CERITA PASIR JENGKOL

Konon menurut cerita Kampung Pasir Jengkol adalah daerah dataran tinggi dibanding kampung-kampung lain yang ada di Desa Pabuaran, dimana di daerah Kampung Pasir Jengkiol terdapat pohon jengkol yang besar di dalam hutan. Karena daerah tersebut adalah hutan yang paling besar di daerah Desa tersebut.

Kampung Pasir Jengkol juga adalah salah satu tempat untuk berlindung ketika musim penghujan datang, karena pada waktu musim penghujan air dari kali Ciujung meluap masyarakat pun mengungsi ke kampung tersebut, sehingga masyarakat bisa lebih aman dan tenang. Selain tempat menggungsi kampung Pasir Jengkol juga adalah salah satu tempat pemakaman umum yang paling besar di antara kampung-kampung yang lain.

Menurut Abah Juned (28/10/2012. Pukul 20.00 WIB) "Dahulu Kampung Pasir Jengkol adalah hutan yang sangat besar dan pepohonan pun besar-besar termasuk pohon jenkol yang besar sehingga dinamakanlah Pasir Jengkol".

Namun kini ciri atau identitas kampung pasir jengkol sudah tidak ada, dikarenakan pembangunan dan perkembangan pemukiman sehingga tanah dan pepohonan yang besar sudah ditebang untuk kebutuhan masyarakat. dan warga pribumi masyarakat kini sudah berangsur-angsur berpindah ke desa lain dikarenakan lahan yang mereka tempati sudah dijual kepada orang lain atau di luar kampung tersebut.

Itulah gambaran singkat tentang sejarah kampung Pasir Jengkol yang ada di Desa Pabuaran, Kecamatan Rangkasbitung, Kabupaten. Lebak-Banten.

PANGGAL (GANSING TRADISIONAL)

Panggal atau Gangsing pada umumya adalah jenis permianan yang bisa berputar pada poros dan berkesetimbangan pada suatu titik. Panggal merupakan mainan tertua yang ditemukan di berbagai daerah dan masih bisa dikenali. Selain merupakan mainan anak-anak gangsing juga dimainkan oleh orang dewasa untuk suatu hiburan.

Sebagian besar Panggal (Gangsing) terbuat dari kayu yang diukir dan dibentuk hingga menjadi bagian badan gangsing namun seiringnya zaman sekarang sering dibuat dari bahan plastik atau bahan-bahan lain, tali panggal terbuat dari nilon sedangkan panggal (gangsing tradisonal) terbuat dari kulit pohon yang dianyam menjadi tali. Panjang tali panggal berbeda-beda sesuai dengan panjang lengan yang memainkannya.

Dari segi bentuk berbeda-beda sesuai dengan keingin atau selera masing-masing ada yang berbentuk bulat lonjong, berbentuk kerucut, dan berbentu seperti jantung. jenis panggal juga berbeda-beda ada panggal adu bunyi, adu putar, dan adu pukul. Memainkannya pun tidaklah sulit yang penting memainkannya tidak ragu-ragu saat  melemparkannya ke tanah.

Panggal adu pukul biasanya diselipkan paku didalamnya sehingga dalam aduan siapa yang pecah ketika permainan  berlangsung dialah yang kalah, sedangkan panggal adu putar yang diadukan ialah ketahan berputar dalam arena permainan. dalam permainan panggal biasanya peserta terdiri dari beberapa orang yang memainkan ada juga yang berkelompok sesuai kesepakatan.

Seiring berkembangnya waktu atau zaman permainan gangsing tradisional kini sudah mulai musnah karena kurangnya pelestarian permainan tradisional dan masuknya kultur atau kebudayaan asing. Perkembangan zaman sudah masuk kedalam kebudayaan daerah kita sehingga penerus generasi bangsa jarang mengetahui permainan tradisional dan hanya mengenal namanya saja, mungkin juga tidak mengetahui sama sekali permainan ini.

LANGKAH KAKI KU BERPIJAK

Dengan waktu yang sikat tadi siang saya menginjakan kaki ke Kanekes (BADUY) Bersama pak Firman Venayaksa dan DC Aryadi, niat kami kesana untuk melakukan pemotretan untuk menambah-nambah koleksi Foto pak @Firman Venayaksa.
pas datang ke terminal Ciboleger kami tertahan oleh hujan, perjalan kami tunda dengan makan siang sambil menunggu hujan reda. setelah hujan reda kami pun melakukan perjalan kembali untuk mencari tempat yang cocok untuk di potret.... tidak lama kami pun di guyur hujan lagi... terpaksa kami mencari tempat untuk berteduh dan sambil ngopi di tempat warga. anak kecil terlihat asik hujan-hujanan dengan memainkan kinciran yang terbuat dari bambu.

setelah hujan agak reda kami pun beranjak untuk pulang karena waktu sudah mau memasuki magrib, kami pun menyempat diri kerumah pak Asep (suami bidan ros) salah satu tokoh masyarak Ciboleger. Selang beberapa menit pada saat kami sedang berbincang dengan pak Asep datanglah Jaro Sami (Jaro Tangtu Baduy) aku pun merasa tak percaya dengan kedatangan beliau dengan bau yang sangat Khas tercium.

Kami pun berbincang-bincang sambil menikmati suguhan kopi dan rangginang, tapi Jaro Sami tidak mengeluarkan satu kata pun pada saat itu, hanya senyuman yang kami dapat, mungkin beliau enggan untuk berbicara. pak firman venayaksa mengawali perbincangan dengan Jaro Sami mengenai perkembangan Kabupaten Lebak Jaro sami hanya mengeluarkan Kalimat Seperti ini "anu karasa kukamimah kamjuan menngkat, kamahmuran meningkat, anu katempo Barata tadina euweuh kuwari aya, kamampuan Kabupaten Lebak luar biasa" Kalimat yang singkat tapi bermakna dalam yang diucapkannya, Minggu, 21/10/12 pukul:18.45 WIB di kediaman pak Asep Ciboleger.

JAMPE-JAMPE (SASTRA LAMA)

Jampe Panas Bismilahiromanirohim Tiis batan cau kole di ala ku odeng odeng Ceup tiis (Dibaca 3X)

Nyarang Hujan Bismilahiromanirohim Nini raspati jaya ning angin Embah buyut jaya ning kusumah,,, (Bari nahan nafas 7X)

Jampe Nguseup Nini beutekuk hulu Aki betekuk hulu Nu mondok di gowok cadas Sor blenong (Dibaca 3x) Kirim aing cacing kuning Tali na rantay emas Jol aing jol sia Ah lauk (Dibaca 3x)

Jampe Arateul Alatan Tangkal Anu Merang Bismilahirohmanirohim Hantu daun baruang tangkal Di ala ku sang kuda putih Hurip Waras

Singlar Lamun Arek Sare Dug sira gumulung nyanghulu ka sagara, nunjang ka balangbangan, nyagigir ka lingga manik, nangkarak ngalingga tarang, nangkuban turut bayuan, ulah katindih ku jangji, ulah katinggang subaya, istan palias.

Singlar Anu Jail Kaniaya Tutup gedong kancing wesi Dipager ku Sang Rumuhun Ku Ratu anu ngajajar Nay Ratu anu ngajejer Anu ngajajar dina karang Anu ngajejer dina lawang Manusa tinggal ngadeg

Jampe Nyeri Beuteung Sanjati tli ari2 Peujit pabeulit puseur pacangreud Dibeungkeut ku tali kincir Dikeureut ku hinis putih Tiis dingin tali purna Hurip waras Hurip waras Hurip waras Waras hurip!

Jampe Nu Gering Kaula deuk ngabuktikeun nu nulis diri, mukakeun wekasan badan Si…..(sebat ngaran nu gering nyambung ka INDUNG BAPANA) Asl cai anu putih Lain cai anu putih Ngaguruntul geus jadi balung Ngagerentel geus jadi hate Ka luhur embun-embunan Ka handap jadi sari jadi rasa Adi Sari Mangun Rasa

Asihan Asihan sabeulit bumi Asihan salinlang buana Brag asih da di asih Nu asih lungguh na biwir Nu haat lungguh na soca Roh tuk-truk tuh badan si anu (....) Mang kawelas, mang ka asih Raat asih ka badan awaking

Sirep (Jangjawokan) Sirep hyung sirep maung Sirep buta reuwah-euwah Cau hujung tutulisan Musuh-musuh ulah tunduk Musuh keyang ulah datangKu ngaliwatna kawula macan anu keur leumpang Mantak gek lepo siah musuh handapeun aing Bayu lingis, bayu rempeuh Bayu rangkupak-rangkopek Leuleus siah musuh handapeun aing

Asihan Mandi Bismillah, syahadat ka kanjeng Rasul Cur nyuhcur, cahayaning RosulGumilang cahayaning Muhammad Herang caina ti kodrat Allahu, yaa Alllahu (3 kali) Cuuur, Cuuur, Cuuur

Jangjawokan Deungdeuleu sima deuleu Deungdeuleu malik katineung Nenjo aing sia ceurik Ceurik sia inget ka aing Nya aing nu boga asihan neuleu

KETURUNAN DALAM BAHASA SUNDA

Bau Sinduk (Indung/Bapakna Gantung Siwur atawa Kait Siwur)

Gantung Siwur/ Kait Siwur (Indung/Bapana Udeg-udeg)

Udeg-udeg (Indung/Bapana Janggawareng)

Janggawareng (Indung/Bapana Bao)

Bao (Indung/Bapana buyut)

Buyut (Indung/Bapana Aki/Nini)

Aki/Nini (Indung/Bapana Bapak)

Indung/Bapak (Indung/Bapana Anak)

Anak (Anakna Indung/Bapak)

Incu (Anakna Anak)

Buyut (Anakna Incu)

Bao (Anakna Buyut)

Janggawareng (Anakna Bao)

Undeg-undeg (Anakna Janggawareng)

Gantung Siwur/Kait Siwur (Anakna Undeg-undeg)

Bau Sinduk

(Anakna Gantung Siwur/Kait Siwur)